Archivos para el mes de: diciembre, 2011
una conversación abierta a 10 años del 19y20

Piquetes_boy

 «la comuna no ha muerto»

«He llegado demasiado pronto, dijo. No es aún mi hora. Este gran acontecimiento está en camino, todavía no ha llegado a oídos de los hombres. Es necesario dar tiempo al relámpago y al trueno, es necesario dar tiempo a la luz de los astros, tiempo a las acciones, cuando ya han sido realizadas, para ser vistas y oídas. Este acto está más lejos de los hombres que el acto más distante; y, sin embargo, ellos lo han realizado.»

Si escribimos hoy para invitarlos a una conversación abierta, es porque hay algo de la experiencia que abierta el 19y20 de diciembre del 2001 que insiste, que todavía nos interroga. Más que una pregunta por la continuidad de la memoria, es una pregunta por la memoria de la discontinuidad. ¿Qué vivimos ahí? ¿Qué mundo cobró existencia el 19y20 de diciembre del 2001? ¿Qué potencias se desplegaron? ¿De qué limites pudimos hacer allí la experiencia? ¿Qué del 19y20 sigue activo en las apuestas colectivas contemporáneas? Diez años después, ¿tenemos respuestas para estas preguntas? 

Si bien es cierto que determinada imagen del 19y20, instalada como modelo de referencia, puede funcionar como obstáculo para las experimentaciones actuales, entendemos también que la insistencia del 19y20 como pregunta nos reenvía al futuro de la autoorganización, a una discusión intensa sobre los horizontes de las apuestas y las construcciones de los movimientos y colectivos que se situan, más o menos difusamente, en el campo de la autonomía. 

Volver al futuro implica también una apuesta a la invención colectiva de una nueva capacidad de iniciativa que sobrepase a un presente signado por las innovaciones implicadas en la recomposición de gobernabilidades que ponen en juego nuevos modos de vínculo entre el Estado y lo social contemporáneo.

Sumemos otro interrogante: ¿en qué medida nuestro posicionamiento actual frente al 19y20 (fidelidad, renegación, ocultamiento, etc.) incide en los modos de participar en las experiencias de autoorganización contemporáneas? La renegación, que termina viendo mayores continuidades que discontinuidades. El ocultamiento, que intenta hacer desaparecer las consecuencias de los sucesos a partir de una referencia a una consistencia identitaria ahistórica (desde una “gran” identidad de clase, género u origen étnico a una “pequeña” identidad de grupo o estrato). La fidelidad, que desea extraer de forma creativa todas las consecuencias posibles de lo sucedido, intentando forjar con ellas un nuevo presente. Estrategias subjetivas diversas que tal vez permitan leer más de nuestra actualidad de lo que creemos en primera instancia.

Si la apuesta subjetiva, en relación al 19y20, es la fidelidad, la interrogación se vuelve más intensa aún: ¿cuáles podrían ser las consecuencias de aquella experiencia en este presente tan heterogéneo? Deductivamente, pensamos que se tiene que tratar de un problema de invención. Las consecuencias de un proceso inventivo se deducen a la par que se inventan. Pero ¿con qué criterios leer el grado de conexión -el grado de consecuencia- de las invenciones políticas en curso con el 19y20 sin hacer del 19y20 un modelo (que nos llevaría a la vía de la repetición alejándonos de la invención que está en el centro del 19y20 mismo)? 

Preguntas y más preguntas que constituyen la forma sin forma que va tomando la insistencia. Invitamos entonces a todxs aquellxs que se reconozcan en esa insistencia a encontrarnos para conversar y a conversar para encontrarnos. Y, en una de esas, para caminar preguntando y preguntar caminando. Aunque los caminos no sean los mismos, tal vez haya más de un cruce e incluso es posible que más de algún tramo compartido.

Sábado 17 de diciembre de 2011. 18hs.
Central Rebelde del Movimiento Giros
Avellaneda 1285. Rosario. Argentina.

 

Somos-nosotros-o-matic

sonidos del contrapoder

sonidos del contrapoder by audiodelica

trabajo sonoro realizado en diciembre del 2001 a partir de grabaciones de los cacerolazos acontecidos en rosario, argentina.

(pista incluida en el imaginario social #1. pxcd030, año 2001)

[la imagen está basada en un diseño del taller popular de serigrafía]
Somos-nosotros-o-matic

sonidos del contrapoder

sonidos del contrapoder by audiodelica

trabajo sonoro realizado en diciembre del 2001 a partir de grabaciones de los cacerolazos acontecidos en rosario, argentina.

(pista incluida en el imaginario social #1. pxcd030, año 2001)

[la imagen está basada en un diseño del taller popular de serigrafía]
Somos-nosotros-o-matic

sonidos del contrapoder

sonidos del contrapoder by audiodelica

trabajo sonoro realizado en diciembre del 2001 a partir de grabaciones de los cacerolazos acontecidos en rosario, argentina.

(pista incluida en el imaginario social #1. pxcd030, año 2001)

[la imagen está basada en un diseño del taller popular de serigrafía]
Audiodlica_-_pulso

cinco tracks de tecno mimimalista más dos ‘herramientas’ rítmicas diseñadas para ser combinadas en vivo con texturas ambientales…
http://audiodelica.bandcamp.com/album/pulso-2001

la portada está basada en una textura proveniente de www.lovetextures.com 
 [Lovetextures is licensed under a Creative Commons Attribution 2.0 UK: England & Wales License.]
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